Kuvatud on postitused sildiga Veiko Märka. Kuva kõik postitused
Kuvatud on postitused sildiga Veiko Märka. Kuva kõik postitused

11 august, 2023

Veiko Märka - Elu on sõna. Kohtumised eesti kirjanikega (2018)

 

Kuidagi keskpärane memuaristika, mille eesmärgiks paistis olevat, et autor kirjutaks võimalikult kõikehõlmavalt, aga selle pealt (eks küsimus muidugi mahuski) ei lähe õieti kuhugi sügavamalt sisse. No vast saab mingil määral pildi Märka lapsepõlves kogetud kokkupuudetest raamatute kui sellisega ja eks suurem rõhk ole ka Tartu NAKi arenguga üheksakümnendatel ja nullindatel. Muu jääb kuidagi ülevaatlikuks loeteluks, millest midagi võiks omapoolselt juurde aimata.


Aga ehk oligi autoril plaan kõik ühe hooga kirja saada ja et midagi õieti märkimata ei jääks. Ja kui tõepärane on õieti Märka tõdemus, et lugemisele ei saa silmi raisata - või on see ehk mingi isiklik huumor (teadupärast koostavat Märka vist paar viimast aastakümmet eesti huumori antoloogiat - vähemalt nii on ta väitnud; ja eks lugemata on seda vast päris keeruline teha).


Ent jah, kui muidu on Märka tuntud humoristi, luuletaja ja ajakirjanikuna (nüüd ka lasteraamatu avaldanud), siis mälestuste kirjutamine on tema puhul … kuidagi harjumatult tasakaalukas (eks see tekitas mõningast võõristust ka esimese memuaari puhul). Seda enam, et enamjuhul on tegemist nö kultuuriloolise klatšiga, mitte just kirjandusloolise või esseistliku käsitlusega. Tõsi, näha on, et raamat jaguneb mitmeks alateemaks, mis sai vast enne kirjatöö kätte asumist strateegiana paika pandud.


Ennekõike on see raamat Tartu NAKi kirjanduslukku kirjutamise katse. Et millega nad õieti tegelesid ja millist alternatiivset elu elati Tartu Kirjanduse majas. Eks see seltskonnaelu oli ja kui palju selle juurest on õieti tänaseks eesti kirjanduslukku jäänud, no pigem on see seal marginaalne nähtus (jajah, kes on sealt õieti “karjamaale” jõudnud, kaanonisse saanud? Aga eks see ole maitse asi).


Raamatu sain bussijaama reisilugemise riiulist, mistõttu võib küll rõõmustada, et selline asi olemas on  ja niisugune valik kätte sattus.



kirjakoi

looming


20 jaanuar, 2018

Vjatšeslav Morotško – Te teate mu nime (Diogenese latern, 1976)

Loo „pärliteks“ on peategelase sisekõned (aga samas seostub sellega loo puänt), mis nii tõsisel ja kurval moel räägivad sellest, kuidas peategelane tahaks maailma paremaks muuta, aga seni on kõik katsed untsu läinud. Muidugi, austusväärne on see, et kõigi ebaõnnestumiste kiuste (meditsiiin, astrofüüsika, mees on mitmekülgne!) ei visanud peategelane püssi nurka jätkas seda maailmaparanduse okkalist teed – seeasemel et tavainimese kombel iseenda heaoluks aega pühendada. Aga millised hingepiinad, eksole.

Kui postituse esimene lõik annab ehk mõista, et seda teksti võiks lugeda, siis tegelikult lood nii roosilised pole. Peategelane on nimelt asunud müütilise heategija Erakordne jälile, et selle abil millegi loomises viimaks õnnestuda. Aga kes või mis see Erakordne on, pole olemas ühest arvamust, ta pigem ilmub ja seejärel kaob niisama ootamatult. Ühesõnaga, loogiliselt võttes võiksime kahtlustada, et kui oled tubli jms, avaldub korraga see Erakordne sinus eneses. Milline igav lähenemine.



Huvitav, kas üks tundmatuks jääv eesti luuletaja võttis just selle loo pealkirjast oma geniaalse poeemi kirjutamiseks inspiratsiooni? Igatahes, kongeniaalne värk:

Keegi ei tea minu nime.
Keegi ei tunne mind ära.
Mu isiku taust on pime.
Mind ümbritseb salapära.

Kohata mind oleks ime.
Keegi mind kuskil ei märka.
Keegi ei tea minu nime.
Mu nimi on Veiko Märka.


07 detsember, 2016

Veiko Märka - Minu 1986. Tiigriaasta hullumajas (2016)

Märka on teadagi mitmekülgne autor - kirjutab nii ilukirjandust, ajaleheartikleid kui uurimusi. Selle taustal on ta nüüd käsile võtnud hoopis memuaristika ehk jagab meile oma nooruse lugu - kuidas ta kaheksakümnendatel nõukogude armeest eemale hoidis, selleks püüdes hullumajast küllalt tõhusaid pabereid saada (mis küll ei rikuks ülejäänud elu ära). Raamatu pealkirjas on küll justkui juttu aastast hullumajas, kuid kogu raamatus on reaalselt hullumajas olemist kirjeldatud vähem kui kolmandiku kogu tekstist. Ülejäänu on Märka meenutused tolle aja oludest (nagu seda koges tollal 17-19-aastane noormees), mis on täiendatud ohtrate iseloomustavate tsitaatidega tollasest meediast (on ka mõned erakirjad).

Kui ilukirjanduse puhul võib Märkat pidada satiirikuks ja pullivennaks, siis memuaaride puhul on ta hoopis vaoshoitum ja soliidsemagi stiiliga. Nii saame ülevaate, milline oli sel ajal elu Saue ja Keila kandis, algaja punkari seiklused Tallinnas ning need mõned kuud Tartu tudengielu, kui autor oli EPAs üliõpilaseks. Kõike saadab see omal moel paaniline (ja arusaadav) mõte, et kuidas ometi nõukogude armeed vältida - mille tulemusena Märka peale ülikoolist välja viskamist varjas end Harjumaal vanaema majas. See periood oli üsna sissepoole elatud aeg - mõned joomised, haige vanaema eest hoolitsemine, rohke raadiokuulamine ja raamatute lugemine. Mis siis kujundas Märka selliseks nagu ta on.

Ehk raamatu puhul ongi veidi harjumatu see, et kui Märka ilukirjanduse puhul oled harjunud mitmesuguse naljaviskamisega, siis memuaarid on tõsised ja omal moel vanainimeselikud - kuid eks selline lähenemine võikski anda tõepärase pildi tollasest eluolust, ajast, mis eelnes 1987. aastast alanud muudatustele.

“Ma ise astusin komsomoli 8. klassis ainult selle laagri pärast ja arvan, et umbes 75% mu tuttavatest samuti.Oli muidugi neidki, kes üldse ei astunud. Kunagi ei saa kõigist peoloomi.” (lk 49)


“Ükskord igapäevasel õuesviibimisel palus Pääsküla mees, et ma sanitaride tähelepanu natukeseks enda peale tõmbaksin. Seda kasutades ronis ta osavalt üle plangu, ja oligi läinud. Tagasi Pääskülla, nagu hiljem selgus. Sest juba paari päeva pärast toodi ärakaranu taas meie palatisse. Naabrid kutsusid kiirabi, sest ta mängis nende lastega. Fakt, et lastega mängimise eest hullumajja pannakse, hämmastas mind ääretult. Oleks ta olnud veel mingi kommionu või pedofiil. Aga otse vastupidi, oma jutu järgi ajas ta neid kirvega taga. Lihtsalt nalja pärast, et mängule seiklusrikkust lisada. Tegu oli ju tõesti haruldaselt huumorilembese ja leidliku indiviidiga.” (lk 86)

11 juuli, 2014

Veiko Märka – Kuidas seletada piiblit surnud jumalale (2014)

Poliitkorrektsust ja head maitset siit luulekogust suurt ei leia, aga eks see olegi autori eesmärk – kompida vastuvõtja piire, või midagi sellist. Neid krõbedamaid lööklauseid ei hakka siin postituses tsiteerima, sest miks peaks. Riikide tunnuslaused (lk 30-37) on sellised, mida ei saagi hästi kontekstist välja rebida, eks Märkale ongi iseloomulik see, et suuline ettekanne annab pigem enam aimu teksti tähendusest (no iseasi, mida teha väga päevakajaliste tekstidega – et nagu ei kipu mäletama võimalikku tausta, millele autor otseselt toetub).
Raamatu kujundus on Märka omakirjastuslikele väljaannetele omaselt halb, niisamuti kraabib kurjasti silma kirjašrift.

hüppa üle oma varju
ja sa mõistad
kui mõttetu see oli
(lk 6)


muretaigna
arengustrateegia:
kerkin õnnetusehunnikuks
(lk 10)


regionaalpoliitiline tõdemus:
kes maale matsiks
kes linna litsiks
(lk 18)



SOOME-UGRI TÕDEMUS

kolm on seltskond
neli on rahvas
(lk 24)


heaoluühiskonna
suurim probleem:
tahaks tarbida
aga ei viitsi
(lk 47)



A.H. TAMMSAARE “TÕDE JA ÕIGUS”
(lühikokkuvõte)

1. köide: töö teeb lolliks
2. köide: haridus teeb lolliks
3. köide: mässamine teeb lolliks
4. köide: abielu teeb lolliks
5. köide: kuidas lollina edasi elada
(lk 74)


minu kodumaa
Eesti Vabariik
Okupatsioonide Muuseum
(lk 82)

15 veebruar, 2013

Veiko Märka – Armastuskunsti suured võlurid (2012)

Kui Märka tekstid on mulle üldiselt päris meeldinud ja lõbustavaid hetki pakkunud, siis see proosakogumik on kuidagi tüütu, liiga palju pudrutamist, mis õgib lugemisel igasugu mahlad välja. Siin on kolm suuremat lugude tsüklit, mis ehk alguses on huvitavad, ent peagi lähevad need tekstid võimatuks jorutamiseks, sulg jookseb ent... kõik kuidagi lahjeneb igavuseks ja kordusteks, üks ja sama absurdihõnguline anekdootlikkus. Muidugi võiks mõelda, et autoril ongi hobiks või sooviks lugejal juhet kokku keerata, luua ebatekste ja narritada. Või siis lüpsta nõrkemiseni miskisugust nõukamütoloogiat, olla selline häbematult kirjandusest elatuv proosa? Ei tea. Less is more, või midagi muud. Märkale sobivad umbes poolelehelised löövad lood, pikemate tekstide puhul läheb asi liialt seosetuks või õigemini tähendusetuks (aga seda juba ütlesin?). Eks siis mõnedes tekstides leidu ka lademetes äraspidist armastuskunsti. “Lenin Poolas” on poliitiliselt üsna ebakorrektne tsükkel Teise maailmasõja ainetel. Aga eks see ole osa lugeja õrritamisest.

“Bestselleriks, mis ei puudunud ühegi korraliku koguduse liikme öökapi pealt, oli “Ärkveloleku seletaja”. Sellest võis leida kõikvõimalikke ennustusi eesootava uneperioodi kohta.
“Seletajas” leidus iga normaalse inimese jaoks endastmõistetavaid endeid. Näiteks tähendab ämma või ülemuse ilmsi nägemine rahutut ja katkendlikku und. Kui aga näed ilmsi, et jääd auto alla, ärkad alles pika aja pärast uues tundmatus kohas, kus on palju voodeid ja kõnnivad ringi valgete kitlitega inimesed. Kui näed ärkvel olles palju raha, tuleb muretu ja rahulik uni. Kes näeb ennast ilmsi pidulikus ülikonnas, roos nööpaugus või valges looriga kleidis keset suurt peomöllu, kus karjutakse muuhulgas “Kibe! Kibe!”, selle uni pole järgneval ööl suurem asi. Hobuse kui virga looma nägemine ennustab magades voodist väljakukkumise ohtu, kass kui palju magada armastav loom tõotab seevastu, et magad oma une kenasti täis isegi tugitoolis või põrandal.” (“Une evangeelium”, lk 91)

07 mai, 2011

Veiko Märka – Põletada pärast lugemist (2009)

Kultuuriajakirjanik Märka on aastatega tõsisemaks muutunud, või noh, pole ammu ta avalikke esinemisi näinud. Mõnede päevakajaliste luuletuste puhul annab mõelda, et mis on mis ja kuidas (nt räuskav Tarand ja kraanajuht Kägu, lk 35-36). Võiks hakata Ji sarja koguma, saaks riiulisse nummerdatud raamatuseljad, oleks kohe mida vaadata.

ARNO PIJPERSI LAHKUMINE

Kui see olex minu teha
mida teex ma pijpersiga?

amsterdami ajax
(lk 10)

TÕDEMUS 12

kokutaja
ilus unistus:
valgevene-vene-venezuela
sõjaväemanöövrid
(lk 24)

VÄIKE PERENAINE
(maxi version)

Olen väike perenaine,
kasvan rõõmuks perele.
Lõigun nii, et näppe lendab,
küürin küüned verele.

Olen tubli perenaine,
keedan, küpsetan ja koon.
Õhtul, siis kui tööd on tehtud,
ennast mäluauku joon.

Röster välja lükkab üha
uusi kassipoegi.
Viina kõrvale neid kulub
nii et ära loegi.

Kes seal röögib, kui ma köögis
potte-panne kasin?
See on vanaema, teda
peseb pesumasin.

Olen tubli perenaine,
kuid mu mees on siga.
Mööda kööki jahin teda
nüri vikatiga.

Täpselt torkan tera makku,
kui saan kätte taadi.
Siis ma, sõbrad, teidki kutsun
sööma notsupraadi!

25 aprill, 2010

Veiko Märka – Tühja aju korinad (1997)

Suurusehullustuses hauakaevaja
võib isegi hakata
karjääri tegema. (lk 18)

-

Miks mitte
otsida juuri,
kui ladvas niikuinii midagi pole? (lk 19)